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日历 轮回 
 60年一个轮回 
通常称一甲子 

现在用阳历了,但是到底好不好呢? 
且看下文: 

"我们的六十花甲，就是根据干支来的，如甲子、乙丑、丙寅、丁卯……，这样天干与地支配起来，便可以代表太阳系统这个天体和地球产生万有的变化；其中以气象的变化是最大的，也最显著，容易见到。万有的变化，各有不同，于是用干支配合，而且是天干的阳配地支的阳，天干的阴配地支的阴，阳配阳，阴配阴，依照次序轮流配合，完全相互配合，刚好满六十个相配，成一周期，又从甲子开始，所以名为六十花甲。 
这种六十花甲的配合，现在的人不大用了，但它到底好不好呢？将来可以看到，它好得很的。它记天体的运行，六十年一个大转，不管岁差如何（即天文上所谓的躔度，也就是古代说的太阳与地球间一天走一度，走完了三百六十五度又四分之一为一年；以三百六十天为一年，尚有剩余，将其剩余下来的度数，累积变成洞月，这就是阴历的计算。而阳历则是每年有七个月是三十一天，因为方法不同，数字一样），但六十花甲算下来，亿万年的宇宙数字，亦不差分毫，这是一个很伟大的法则。试看中国的历史，每个朝代换了、皇帝换了、年号换了，可是六十花甲的岁次是固定不变的，必然六十年一转。 " 
 
 

八卦的来源初探
长期以来，有关八卦的起源众说纷纭，至今尚无定论，这不能不说是一种遗憾，如此重大的发明创造对于我们来说，尽管有历史长河的阻隔，我们仍希冀能够从历史传说中的点滴线索来寻找那奥秘的源泉。其中有这样一种说法是值得研究的。
传说，此图乃女娲娘娘传于伏羲，而女娲和伏羲有是兄妹的关系，黄帝乃伏羲的亲生儿子。
很明显，伏羲至黄帝的这段时期有着突飞猛进的科技发展和重大发明创造，似乎人类的文明就从这里开始，是绝对的知识爆炸期，而在这个期间，八卦是最大的迷团。我们首先会质疑，这种突飞猛进的科技发展，究竟有着什么深刻的历史原因呢？显然无法找到合理的理由，即使是我们现在这个年代，也很难出现集多种如此重大发明创造与一人的情况，更何况我们现在的科技发展的加速度是必然的，而在远古却根本不存在这样的理由。更重要的是，“八卦”这样神秘深奥的至高哲学理念，必须是要经过难以想象的时间长河才有可能总结而成，绝对不可能在那个年代里就总结出来的，那么这张图的背后很可能就是一个开启宇宙之门的关键所在。
在伏羲的年代，是原始大同的年代，为了抵御自然界中的各种敌人，人类必须结合为一个群体才能够生存下去，而当时人们还主要是以狩猎为主，群体活动的方式，白天出去寻觅猎物和食物，夜晚则选择比较安全的地方栖息，在晚上也是好多自然敌人活动的时间，为了提前发现敌人的靠近，当然必须有人来站岗放哨，这些人因为白天仍然要跟随群体共同活动，所以，为了保存体力，也为了能够尽早发现自然敌害的靠近，就习惯的采用闭目养神的简单方式，这就是气功的鼻祖。我们现代的气功，包括周天也好其他门派也好，都是在很久以后才逐步形成的，远古时代不可能有如此复杂的修炼方法。这就是为什么有说法说伏羲是气功的鼻祖的原因，其实是有一定根据的。
伏羲应该说是气功界的集大成者。
那么伏羲为什么要画这张八卦呢？这张八卦的根据又是什么呢？或者说伏羲是怎样得到的这张神秘图案呢？毫无疑问，在他有生之年，恐怕是没有这样的精力和能力来完成如此深奥的哲学探究的。 那么绝对有可能是受到了什么人的传授或者启发。
中国的汉字是非常先进的，其结构的特殊性使得即使经历了很长的历史演变，也还依然能够从这个字的结构中推断出一段相关的历史或者故事，而女娲的‘娲’字就是这样一个典范，很明显，是一个女人传授过什么东西给别人。
可是如果女娲在历史上确有其人的话，那么，在原始大同社会里，她早就取代了伏羲来画八卦，演五行了，有着如此知识的人也必然早就成为了部落的首领，
恐怕我们也就不知道有伏羲这个人了，可是现实多是有关伏羲的发明创造的故事，却不见有女娲的有关传说，她只存在于神话中。
伏羲在长期的静坐中，逐渐发现了月亮的变化和人体经脉运行之间的关系，也就是凭借这个机缘，他参悟了气功的至高境界，他见到了一个女人，就是这个女人向他展示了宇宙间至高无上的哲学大道。也就是为了把这种至高的哲学大道表达出来，他就仿照所见到的一切作出此图，切为此创造了中国最早的第一代文字（请参看。。八卦秘密完全破解之-----九天神话，和中国最早文字两篇文章）。而对月亮的长期观察使他创造出中国最早的历法---阴历，而这一切他都归功于月亮之神----------女娲，这也就是为什么所有传说中，我们的大年初一总是和女娲还有月亮联系在一起的根本原因，而我们的春节应该就是女娲的生日。
伏羲根据女娲所传授的五行相生相克的关系，很容易从木生火的道理中用最简单的方式成功地‘钻木取火’，又对五行不断研究，简单地把五色和五味与五行联系在一起，又和人以及所有的一切植物相联系，有目的的品尝百草，又运用简单的五行生克的原理来分析人的面部颜色，针对性的把草药用于治疗。在当时蒙昧的年代，有着治病救人的神奇本领的他自然会被推举为部落的首领，有着相对较为先进的征服自然的本领，他的部落自然日渐强大。由于他的发明的阶段性和部落强大的阶段性，又由于当时的语言和通信尚不发达，而且当时是没有固定姓氏和名字，那么在不同的阶段出现不同的名字也就成为必然了，这也是他的部落逐渐强大的真实写照
所以，燧人氏、伏羲、神农氏很可能就是同一个人。
那么为什么传说中又有黄帝是伏羲之亲子的说法呢？包括《黄帝内经》也有人认为黄帝就是皇帝，而且好多传说中都有伏羲和皇帝，但却对女娲和黄帝的关系只字不提。这一点也看的出，现实中根本从没有过女娲其人，而伏羲和皇帝几乎可以说都是确有其人的，只不过被神话了而已。
而这个皇帝的‘皇’字，和女娲的‘娲’字一样，有一定值得研究的地方，众所周知，女娲又名娲皇氏，当时还处于母系氏族的时代，很少有姓氏，即使有恐怕也大多是和母亲相联系，而‘皇’这个字恰恰也是和月字有关系的，那么这个月字是不是和我们中国的文化和古代传说联系的太多了？几乎八卦，女娲，阴历都是和她相关联的。起码我们很容易知道，皇帝这个词绝对不是秦始皇所创造的，是早就有的名词。
而月亮之神------女娲，在当时是上天至高的神，而皇帝又是伏羲和女娲的亲儿子，皇帝也当然就是天的儿子了，所以皇帝就是天子。这里可以看的出带有男尊女卑色彩的周文王的周易有点站不住脚了，女人为天，天大于地，阴为天，女人为大，几乎可以说是女人比男人尊贵了。
也正是因为这一点，在很长的历史时期，从没有人用皇帝这个词来做最高统治者的代名词，因为他们都知道，皇帝专指一个人，只有女娲的亲子才叫这个名字，其他人是绝对不会用的，皇帝只有一个，那就是月亮之神----女娲的儿子。可惜的是，秦始皇不知是有意还是无意地造成了一个文化断层，这些有关的历史和文献都付之一炬了。
以上仅仅是一种大胆的推断，请读者批评指正
如果想对此交流看法

  ◎ 五行八卦的基本常识 ◎ 

（1） 天干分阴阳 

甲、丙、戊、庚、壬属阳。乙、丁、己、辛、癸属阴。 

（2） 十二地支阴阳及生肖寅 

子、寅、辰、午、申、戌、属阳。丑、卯、巳、未、酉、亥属阴 

子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属兔、辰属龙、巳属蛇、午属马、未属羊、申属猴、酉属鸡、戌属狗、亥 

属猪。 

（3） 天干五行及方位 
甲、乙属木，位东方。　 丙、丁属火，位南方。 
戊、己属土，位中央。　 庚、辛属金，位西方。 
壬、癸属水，位北方 

（4） 地支五行、四时及方位 
寅、卯（辰）属木，司春位东方。 
巳、午（未）局火，司夏位南方。 
申、酉（戊）属金，司春位西方。 
亥、子（丑）属水，司各位北方。 
辰、未、戌、丑属土，司四季（立春立夏立秋立冬）位中央。 

（5） 天干五合 
甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火 

（6） 天干相冲 
甲庚冲、乙辛冲、壬丙冲、癸丁冲、戊己位中央无方冲。 

（7） 天干五行相克 
甲、乙木克戊、己土。 　丙、丁火克庚、辛金。 
戊、己土克壬、癸水。 　庚、辛金克甲、乙木。 
壬、癸水克丙、丁火。 

（8） 地支三会 
寅卯辰三会东方木。 　 已午未三会南方火。 
申酉戊三会西方金。 　 亥子丑三会北方火。 

（9） 地支三合 
申子辰三合化水。 　 亥卯未三合化木。 
寅午戌三合化火。 　 巳酉丑三合化金。 

（10） 地支六合 
子丑合化土。 　 寅亥合化木。 
卯戌合化火。 　 辰酉合化金。 
巳申合化水。 　 午未合化火。 

（11）地支相冲 
子午相冲。 　 丑未相冲。 
寅申相冲。 　 卯酉相冲。 
辰戌相冲。 　 巳亥相冲。 

（12）十二地支相刑 
寅巳相刑。 　 巳申相刑。 
申寅相刑。 　 丑戌相刑。 
戌未相刑。 　 丑未相刑。 
子卯相刑。 　 子午相刑。 
卯未相刑。 
辰刑辰。 　 午刑午。 　 酉刑酉。 　 亥刑亥。 

（13）地支相害 
子未相害。 　 丑未相害。 
寅已相害。 　 卯辰相害。 
申亥相害。 　 酉戊相害。 

（14）五行生克 
相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金 
相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金 

（15）地支藏干 
子藏癸水。 　 午藏丁火、己土。 
丑藏己土、癸水、辛金。 　未藏己土、乙木、丁火。 
寅藏甲木、丙火、戊土。 　申藏庚金、壬水、戊土。 
卯藏乙木。 　 酉藏辛金。 
辰藏戊土、乙木、癸水。 　戌藏戊土、辛金、丁火。 
巳藏丙火、戊土、庚金。 　亥藏壬水、甲木。 

（16）十二月建 
正月建寅。 　 二月建卯。 
三月建辰。 　 四月建巳。 
五月建午。 　 六月建未。 
七月建申。 　 八月建酉。 
九月建戌。 　 十月建亥。 
十一月建子。 　 十二月建丑。 

（17）十天干序数 
甲数一、乙数二、丙数三、丁数四、戊数五 
己数六、庚数七、辛数八、壬数九、癸数○ 

（18）十二地支序数 
子数1、丑数2、寅数3、卯数4、辰数5、巳数6 
午数7、未数8、申数9、酉数10、戊数11、亥数12 

（19）五行旺、相、休、囚、绝 
木：旺於春（最旺），相於冬（次旺），休於夏（衰），囚於立春、立夏。立秋、立冬前各十八天（次 

衰），绝於秋（最衰） 

火：旺於夏（最旺），相於春（次旺）休於立夏、立秋、立冬前各十八天（衰），囚於秋（次衰）绝於 

冬（最衰） 

土：:旺於立春、立夏、立秋、立冬前十八天（最旺）相於夏（次旺），休於秋（衰），绝於春（最衰 

） 

金：旺於秋（最旺），立夏、立秋、立冬前各十八天（次旺），休於冬（衰），囚於春（次衰），绝於 

夏（最衰） 

水：旺於冬（最旺），相於秋（次旺），休於春（衰），囚於夏（次衰），绝於立春、立秋4立冬前各 

十八天（最衰） 
 

女娲伏羲与八卦 

 在《八卦的来源》文中，伏羲从女娲那里得到八卦，这还仅仅是推断而已，对于远古的这些传说，如果想从正面找到直接的证据是非常困难的，在研究过程中，我认为一直引用古代现有的文献和资料是不够的，毕竟这些资料大多也是经过了很长时间之后经过后人之手整理的，必定也参与了作者本人的观点，何况他们也不过是搜集了民间传说而已，并不能做为直接证据。
首先有最重要的一点我们必须面对，到底八卦中的这些哲理有没有道理？
毫无疑问，它的科学性是不容置疑的，这个大家不仅仅相信，而且有可靠的证据。但是所有玄学界的人对于八卦的来源都是避而不谈，因为大家都明白，在远古时代，连现代人都没有研究透彻的东西怎么可能是出于古人之手呢？很明显这是个棘手的问题，因为那必定要引起科学与宗教之间的矛盾，所以更多的人是，一方面崇拜八卦的玄妙，另外一方面却不愿意去触及现代根深蒂固的‘科学’的思维方式。
我们每发现一个新的领域，都会用八卦思想去分析它，难道伏羲真的知道有2进制吗，难道伏羲真的能够对天体运行有那么深刻的研究吗？难道一只乌龟背上的花纹就真的有如此神奇的偶然吗？恐怕所有研究八卦的专家学者们自己都无法欺骗自己吧。
也就是说，如果承认八卦的科学性，就必然要承认一些和宗教有关的东西。
也正是因为这一点，大家才都避而不谈。
在《八卦的来源》一文中，我曾经提到过人类文明的历史几乎是从八卦开始的，在这个时代曾经发生过知识爆炸，伏羲和女娲虽然没有确凿的证据可以考证，但是很明显，他们和中华文化的起源息息相关。在伏羲和女娲之后的皇帝时期虽然处于半信史时代，但是起码我们可以相信历史上是确有其人的，而在女娲和伏羲之前的时间里，恐怕是生物学所研究的范畴，这个界限还是相当明显的。
我们往往有这样的情况，具有某性格的人，在去做某件事情的时候，我们如果很了解这个人，一定基本上是知道那结果的，虽然没有物质手段来证明，可是我们也把这个列为一门学科------心理学
对于伏羲的身份，我们虽然找不到实际的证据，但我相信，历史上一定曾经是确有其人，我也相信大多的人和我有同样的观点。
那么问题的关键就在于女娲的身份
伏羲皇帝和女娲虽然是夫妻，但是他们的传说有很大的不同，有关伏羲的传说是比较实际的，尽管他有很多杰出的发明创造，但是他所做的一切仍然在人的范畴里。而他的妻子---女娲，却和同时代的他截然不同，我们所看到的传说大多都是神的传说，包括幻化万物，炼石补天，这些都是绝对不可能发生的事情，那么为什么做为夫妻会有如此大的不同呢？如果女娲确有其人的话，如果女娲和伏羲真的是现实中的夫妻的话，如果女娲真的有如此高的法力去补天的话，那么何必不去直接发明药物去治疗人类的疾病呢。很显然在历史中女娲根本就没有存在过这个真实的人。反而是伏羲，辛勤劳动，刻苦钻研，为人类文明做出了巨大的贡献。
这个就是问题的关键所在
伏羲在原始的气功状态下，其实也就是最自然的气功状态下，见到了女娲，（我们也不必要去研究女娲到底是不是和宇宙深处的某种天体有关），经过女人之口，把这个宇宙间的至理传授给伏羲，那么这个女娲的‘娲’字就很有道理了。而当时的伏羲又根据女娲所传授的一切知识，去逐步领悟其中的道理，钻木取火，品尝百草，这个就不难想象了，那么皇帝的时代又在这个基础上产生知识爆炸也就不足为奇了。因为当时伏羲还无法解释这种现象，但是女娲传授的知识如此神奇，他（或者当时的人们）当然认为她是至高的神，那么出现女娲造人的传说也就不足为怪了。同时，因为见过女娲的人只有一个，那就是伏羲，人们处于自然的本能也一定会认为女娲和伏羲之间有某种亲缘的关系，那么伏羲和女娲的夫妻关系也就成为一种必然。
所以伏羲的八卦应该不是他自己的研究成果，而且这里我的观点是，当时最原始的伏羲所做的八卦并不是有八卦，而是只有四卦，韩国国旗上的八卦应该是伏羲八卦的原形，而且这张八卦很可能是在商朝时就已经传到了朝鲜的祖先那里。
在对于八卦的探索中，由于五行中的‘土’是中性的，‘土’应该是在那黑白两半的中间，而从那阴阳交合产生新生命的自然八卦哲理中，伏羲必然认为‘人’和‘土’密切相关，那么对‘土’的崇拜也就成为必然，那么如果他的儿子真的是黄帝的话，这个名字也是在情理之中了，黄帝在其父亲的‘品尝百草’的科学实践的基础上创作出《黄帝内经》也就绝非偶然，黄帝也当然会成为新的部落首领，因为他是神的儿子，是女娲之子，是天子。虽然我们现在所看到的《黄帝内经》是后人整理出来的，但我们不能说是后人发明的，毕竟黄帝时期中国文字还没有完善到那个地步，还主要是靠口授心传，更何况如此重要的家传宝物也不可能轻易传给别人，而会成为家族兴旺的资本，黄帝的孙子大家都知道的，用这样的迷信手段来巩固自己的地位是人类私心的本能。
另外，在河北省昌黎县境内有这样的一个传说值得我们注意，在商朝时期，纣王手下有一名大臣（名字不可考），他曾经有恩与周文王，后来周朝推翻了商朝以后，周欲挽留其留在身边，可是这位大臣立誓不侍二主，被‘流放’到朝鲜（古地域）一带了。如果此人真的存在，那么当时商朝的占卜非常盛行，这位大臣不可能不懂八卦，在他流放的地带一定会有八卦文化的传播，绝对不会是近代才流入朝鲜的。
本着发扬中国传统文化的宗旨，笔者把自己的观点展示给大家，希望能得到各位同仁的指正

八卦秘密完全破解之----中华最早文字 
 伏羲八卦完全破解
文王八卦千古骗局 
   
       中国的八卦图以及其派生出的八卦文化是我国古代文化中的瑰宝，它深奥的哲学理念是世界上最神秘的文化之一。千百年来，研究者不乏其人，可是直到今天也还没有任何人能够真正揭开它神秘的面纱，也正是这个原因，八卦才逐渐失去了昔日的光彩，只是大多被人们作为一种神秘文化加以崇拜而已。
这个恐怕是中国人的一大悲哀，究其原因，周文王是我们中国八卦文化的千古罪人-----正是他，为了一己私利对八卦进行了严重的篡改，所以才使得八卦的真正秘密石沉大海，而他一手完成的这张假的八卦图骗了我们国人几近三千年，直到今天，这个秘密才被真正揭开。
      八卦原始图谱乃伏羲皇帝所画，请注意，这里用画而不能用创。而且严格的说它不叫八卦图，因为它周围只有四个卦，（其实那也不该叫卦），可是笔者在这里仍然沿用习惯叫法。现在我们来看一看着张神秘图案的真正名字。
         (韩国国旗这张图案是伏曦皇帝的正宗八卦)恐怕现在所有的朋友都会说，不叫八卦就叫四卦图，要不就叫太极图吧。大家稍微动动脑子就可以知道，太极图那名字是来源于谁，而这张神秘的图案比周文王的假八卦还要早许多呢，当然是没有多少人能够考究到它的名字了，我们中国在远古时代，本土宗教还没有形成呢，也只是有个雏形，那道教的老子是千年以后的事情了，在很长的一段时间里，中国人崇拜的唯一的神是女娲娘娘，而不是什么老子，那只是后人加上去的神话故事而已，当时中国人崇拜的唯一图腾只有伏羲皇帝所作的这四卦图，根据本人多年的研究得出下面的结论。
       它的原名请大家记住，它叫‘天地玄机’，而‘玄机’这两个字实际上是被误传了，它的原文是‘璇矶’。这张图所记录的实际上是一件很特殊的事情而不是用来算命的图案。也就是说在宇宙的中心有两块石头，其形状各自象半个月亮，这两块仙石一块是黑色一块是白色，在宇宙的中心互相盘绕旋转，正是这两块石头控制着整个世界的发生和发展以及灭亡。那么我向大家现在应该明白了，八卦是用来描述一件事情的，那是伏羲皇帝所看到的一件事情，它的真正神秘之处在于到底伏羲皇帝看到的是什么事情，到底是如何看到的，在那里看到的，这个才是八卦背后真正的惊天绝密。其实当时好多的早期神话故事几乎都是来源于伏羲皇帝口中的。他是把自己见到的故事告诉了大家，包括这张四挂图，之所以被当时所有人崇拜，是因为，从这张图案的道理中发展而来的中医理论的鼻祖的确是可以治病救人的，如果图是假的，是毫无道理的，那么它是无法治病救人的，早期的水利学，中医理论，早期的玄学和气功学几乎全都是来源于它的，而那后来的周文王所创作的假八卦却仅仅是为了适应时代发展而形成的用来满足人们的迷信心理和对未来的好奇心理儿创作出来的，根本没有什么实际意义。前后这两张图案有着本质的区别。
        八卦是中国一切本土文化的源泉，由于它背后的这个秘密将有可能导致科学界和宗教界的激烈争论。所以笔者暂时只把其中涉及历史的一面展示给大家。
第一节 中国最早的文字
        （四周的四个文字就是水，木，火，金（顺时针）） 现代历史中，我们现在所发现的最早的文字是甲骨文，这个是第一大错误，其实严格意义的第一代中国文字就在伏羲皇帝的八卦图中。那就是‘火水木金’四个字，很简单，只要大家把伏羲皇帝八卦图中的那四个‘卦’竖起来看就明白了，（在这里请原谅我略去图谱，不知道的朋友请去查看）。
首先我要声明一点，数字和文字的区别在于其代表的含义而不在文字本身的形状，而且中国第一代文字脱胎于数字，是先有数字然后才产生文字，第一代文字可以叫数字性文字，它是在数字的基础上发展出来的。
        在远古时期，人么为了记录猎物的数目和其他必要的东西，首先就采用了在地上画竖线的方式来记录数字，而且一定是从左到右的自然习惯得顺序，而这伏羲皇帝八卦的出现，他 为了记录一些带有含义的事物，所以就必须创作出和数字略有区别的符号来，而他当然会采用简单的数字方式。虽然此时仍然是看上去是数字方式，但是其含义却已经发生了重大的变革，因为它代表的不再是数，而是意。所以这已经是严格意义上的第一代中国文字。
 
 而后来的人又用象形的方式对伏羲皇帝所创作的这简单的四个文字进行了象形加工，于是派生出一些其他的更先进更容易记忆的文字，这就是象形文字时代了，因为象形的方式便于识别其含义。
那北方的‘水’---- 也就是三条竖线，经过象形就很容易认识是水的意思了，在这里我略去，其他的卦都可以推导出的，比如木卦，就是中间一条长线，两边是短线的那个卦，我想大家自己很容易知道的。
还有更重要的一点，因为伏羲皇帝所创作出的八卦图是有重大含义的，所以在这四个字变形的时候有好多字的源头是同一个‘卦’，比如，北方的水卦（三条竖线），它不仅仅派生出象形文字的水，还派生出了女人的女字，还有月亮的月字，当然我指的是象形文字的女和月字。因为伏羲皇帝口中大家知道那北方的水卦是阴，那么凡属于阴性的大多是从这个卦用各种各样的象形方式派生出来的，其实还有一个土字，伏羲皇帝没有把它画上去，因为那居中的土字他没办法放到天地璇矶的中间去，所以大家没有看到。
所以中国最早的文字不是甲骨文。
第二节 文王八卦，千古骗局
我们现代书刊中的‘易经’中的八卦乃是周文王的作品，而且一直被沿用到今天，产生了极其深远的影响，我们习惯的叫法就足以证明它影响之大，包括我本人在内还习惯地把伏曦皇帝的四卦图叫做八卦图，在周文王以前，中国人唯一的神就是女娲娘娘，而伏曦皇帝的天地玄机图是唯一被人们崇拜的图腾，周文王之所以篡改这张图，是有其历史原因和背景的。
  在商朝以前的岁月里，伏曦四卦图就已经用来占卜了，而且相当广泛，由于当时的自然科技几乎都是来源与它，而且传说中它是上天至高的神明----女娲娘娘所传，自然就被视做是万能的法宝。由于人们对未来命运的预知欲，当然会首先用这张法宝来预测未来，同时，随着历史的进步和社会的发展，人们的欲望多元化，仅仅有四卦的伏曦图已经显得不够用了，更重要的是，社会已经是男人占有主要地位，而社会的更替主要是靠战争手段完成，同时迷信手段在当时 是最有效的收拢民心的手段，谁能够和神发生关系谁就更容易获得天下人的认可。周文王一心想推翻商朝的统治，他自然知道这一点，于是他精心策划，有针对性的篡改了伏曦皇帝的四卦图。
那么我们现在来看一看他是怎么篡改的呢？
第一：颠倒黑白
毫无疑问，当时既然是女娲为上天的最高主宰，那么天自然属阴，女人自然属阴，这一点在以前的母系社会中是成立的，孩子只知道有母亲不知道有父亲。可是随着时代的进步和生产力的提高，农业已经取代了原始的狩猎方式。此时男子已经成为社会生产的主要力量，如果要让他们再如以前那样尊重女性已经几乎不太可能了，更何况战争已经成为朝代更迭的主要手段，而战争的主力是男人。于是周文王就投其所好大胆的颠倒了八卦中黑白两半的属性，原来的白色一半乃是阴是天是女人也是女娲的化身，而周文王却说白色的一半是阳是天是男人，而黑的一半原来属于阳的男人却被他说成是阴是女人是母性的化身，但毕竟好多人是知道的，所以他为了自圆其说，又在每个半圆中加了两个极，这样就具有很强的迷惑性，而且可以很圆滑的解释。但是无论怎样，他所创造的新图适应了当时男人为主导的社会的心理需求，也满足了人们用来占卜的需求，而且他也效仿伏曦皇帝的方法强制性的创造了一些类似的文字，并且强制性的来代表一些历史事件，但是这种简单的二进制文字根本不便与记忆，是绝对不可能流行和被人们理解的，于是这些和伏曦皇帝所创造的文字根本风牛马不相及的文字也就没人去理会了。其实流传到今天，那些所谓的卦只具有一些历史价值，因为它代表了一些历史大事。
第二 周文王不分是非
‘是’和‘非’这两个字，应该是来源与北方的水卦和南方的火卦
  ，由于黑白两半的属性被颠倒，他不得不随之对这两卦的含义同时进行改动，北方的水卦他却说是乾卦是阳，水怎么能够属于阳呢？
他用乾坤和男女来混淆是非。这张图虽然有漏洞，但是毕竟满足了当时的社会主流的需求，再者又极具迷惑性，久而久之便被流传下来了。
而后来的孔子，在不知道情理的情况下，胡乱注解，加剧了男尊女卑的思想，使得男尊女卑的思想有依据可寻，白白使中国的女子成为了无辜的牺牲品，这一骗就是近3000年，究其根源，周文王乃是罪魁祸首，孔子是帮凶。
更有可悲的事情，就是我们中国的道教和其炼丹术，就是基于这张错误的八卦而建立起来的，其可信度可想而知，那么也就自然难逃衰败的命运了。

 九天真境  

   放眼玄学界，诸种学说百家争鸣。有修道者，烧铅炼汞，入寺者，打坐参禅。更有妖言惑众者，危言耸听，蒙蔽世人，聚敛横财为己用，乃至祸国殃民。余怜苦心修行者，殚精竭虑，穷经皓首，不得其门而入。亦怜误入歧途者，受妖人所惑，抛妻弃子，乃至枉废性命，实在另人寒心。
我堂堂中华文化，博大精深，足可傲视天下，怎奈境界愈高，达者愈鲜。今物质世界，乱人耳目，使人目光短浅，胸无大志，故修行者多半中途而废。虽亦有勤修苦炼者，怎奈诸种学说，多为秀才之兵所著，徒逞口舌之利，纸上演兵，故使正道愈涩。故而我中华本土宗教日衰，此皆因修行者多年未果而大失所望。而外教杂说入侵我中华，国人竟为之所惑，诚不知我中华祖先手握天下至玄之学，吾炎黄子孙，鄢不痛心哉？早有心点拨一二，又恐诸多不便，况稍有进境者，便固步自封，夜郎自大，不知天外有天。余亦恨其目光短浅，不屑与之争。怎奈踌躇多年，实不忍见我中华子孙为外教所惑，使祖先文化蒙尘。故痛下决心，甘冒天险，将余所见之九天真境稍示于国人，若能为振兴我中华之学微尽绵薄之力，死亦无憾。
不论僧道，亦或气功修习者或通灵者，凡达至高境界者，可入九天，观天地璇玑之玄妙，所谓九天之名，乃源于九天玄女之处。亦名女娲。
 仙子曰“此处即为宇宙之心矣！”
余大惊，顺仙所指之处望去
却见半空中有两块玄石，形如贝壳，又似豆瓣，悬于半空，相互盘旋，悠悠而转。其一为黑色，其一为白色透明，黑色者表面不甚平整，白色者光滑如玉，但见两石背上均有一行文字，余不识。正欲问
仙曰“此文字与生俱来，黑色者名曰石精，白色者名曰石母，世间一切皆此二石之幻象，此乃其本相。
      黑色石精掌控一切阳性----------
为物质之极，为地，为太阳，为暗，为白昼，为男人，为肉体，为邪恶，为火为热为散为表
      白色石母掌控一切阴性----------
为灵气之极，为天，为月亮，为明，为黑夜，为女人，为精神，为正义，为水为冷为聚为内
此二石一万两千年一开合，其间一万一千两百年幻化世界，玄石间距愈旋愈远，两块玄石亦将各自体内精华散于宇宙间，待精华散尽之时，世界繁荣至极，其后，天地璇玑开始回缩，愈旋愈近，又将各自精华尽吸回其内。待两石合闭之时，所有一切皆无，物质灵气尽归其内，一切皆无，进入混沌世界。
两石之间受阴阳之功，石间孕育一位大仙，汝等称之为“盘古大仙”，八百年后，盘古始有知觉之时，必要挣扎，必推开此二石。玄石一开，其各自掌控之物质、精神等一切必随之分开，此乃世界之始。
天地之心有如呼吸，一开一合永无休止。”
余问曰“石精既掌控太阳，白昼，为何反主暗
        石母既掌控月亮，为黑夜，为何反主明？”
仙笑曰“汝观世界，当用心观之，不该信肉眼所见。
        君不见，光天化日之下，衣观楚楚者比比皆是。夜晚之时方原形毕露，或为强盗，或为娼妓，此时方见其本性。
        肉眼所见者，多为物质世界之表象，尔心之所见方为本性，故宁可盲于目不可盲与心，若双目明朗，心性不明，与白痴何异？
所谓肉眼凡胎，即为此意”
   余豁然开朗，曰“难怪行善之人，有得善报者，亦有得恶报者。贪官污吏，有自食其果者，亦有逍遥法外者，原来善恶同为天地所生，其根源在此”
   仙笑曰“善恶本为夫妻”
   余正仔细端详那璇玑之时，突从身左掠出一人，大步奔璇玑而去，待到时，仰头观望那天地玄机，似有不解之意。
   余问曰“盘古大仙意欲何为？”
   仙曰“宇宙玄心法力无边，掌控天下一切时空，盘古虽天地所生，亦不得脱，必是发觉其衰老乃为玄石所控，于是妄图逆转璇玑，以图返老还童”
   此时吾心内已有所悟，心中暗笑：“尔虽天生地造，力大无穷，然宇宙之心法力无边，尔鄢能逆转？”
此时果见盘古几经观望后，携住两块玄石底角，用力一合------------
却见尘烟四起，分别从石精石母上崩下两块碎石，璇玑仍弹回原位，微微晃了数次，依旧悠悠而转。盘古甚是惊异，稍息片刻，又再次去合那双石，同样又分别从两块玄石掉下两片碎石，此时盘古似乎力气已尽，又抓住石母底角用尽最后力气撞向石精，此次却见仅从黑石精上掉下一块小黑碎石落与正下方，且入地无形。”
   余突有所感，问仙曰；“如方才所言，一万两千年后，盘古大仙岂不是又来此处演义相同故事？”
仙曰：“然也”
吾回头时，却不见了盘古大仙，未及细想，突忆起方才那五碎石，似有所悟，于是谓仙曰：“五行石落与人间，必给人世带来五灾”
仙笑曰：“尔果然聪明，不愧------------”
其余之言未及听清，想必是仙子故意隐去其言。
余闻仙子方才言语间似有夸奖之意，便有些得意，有意卖弄，故曰：“东方木，西方金，南方火，北方水，四象可判，只是不知为何这最后一块却落地无形？”
仙曰：“它本性属土，当然落地而入。汝莫小看与它，五行之中，此石法力最高，且至灵至幻，居行不定，游历九洲之内”
吾甚惊诧，问曰：“只闻有七大洲之说，不知天下有九洲”
仙子笑曰：“此言差矣！天下原本九洲，且九州原本一体”
吾诚知游历此地乃千载之机缘，不可错过，故而问曰：“五行之灾，余已知晓其二，上古有火、水之灾，亦闻大禹治水之传说 想必是确有其事，只是不知木灾为何？金属之中，核子为重，想必为核战之灾，那土灾尚不知为何？还请仙子明示”
仙笑曰：“汝不必多问，总之五行之灾顺序如此
         五行落地，有五运，五劫，又幻化五位圣人，世界万物受阴阳所控，又受五行之感召，故而玄之又玄，幻化出人间万象，数之不尽。水火相搏之后，东西二圣方能借此契机造人，金行石源于石精，故化为男性，其所造之人皮肤略粗，有身体之优，承传太阳之历法，崇尚物质世界，有金属之利，即便医人之疾，亦精与外术、
          东方木行石，源于石母，故化为女性，其所造之人依自己摸样，故而细腻，有思想灵气之优，承传阴月之历法，崇尚精神世界，擅雕梁画栋之能，造船植木之功，即便请医问药，亦精于草药，内调脏腑，此皆因二仙分别源于石精石母之缘故”
无论东西，均受阴阳所控及五行之感召
西方以---日、月、火、水、木、金、土化星期为外用
东方以---阴、阳、火、水、木、金、土运医术而内调
余叹曰：“难怪西方以金属之利欺我中华百年，原因如此！”
仙子笑曰：“也不尽然，须知阴阳之道互相错杂，阴中有阳，阳中有阴，又受五行之感召，相生相克，变化无穷，法无定法，规无常规，此乃玄妙之处。若东方木之不兴，则火不旺，火不旺则金不利，若尔不兴木炭硝石之工，西人鄢能以金属火器攻破汝之国门？此皆为五行相生相克之理，此乃天意”
余曰：“难怪我中华上古有九州之说，概古人中亦有通天彻地者，练就九天境界，来此观此异相，并记载文字传于后世。故而有九州之说，又做八卦、太极、演绎阴阳，推五行相生相克之理，概皆源于此处，果非虚言”
仙曰：“若无实据，尔阴阳五行能救 人性命，医人之疾乎？”
余此时已尽悟其间道理，不禁大失所望，垂泪曰：“天地玄机，吾知之矣！吾勤修苦炼十余载，耗尽心血，原以为可盗天地玄机，夺日月造化，妄达九天境界长生不死，今见盘古大仙尚且有死，何况吾等？天地玄机近在咫尺，亦无法盗得，人生大限，不过一百二十载，若期与天地同寿，绝无可能，吾修之何益？
仙叹曰：“天地璇玑合闭之时，神，佛俱灭。
         肉身源于物质世界，为石精所控，有时空之限
         精神乃源于灵气之极，可穿梭过去未来
         人介于物质灵气之间，精神可驱动物质为之所用，肉体亦可驱动精神为之所使，故乃万灵之灵，可通天彻地，若欲携肉身入九重天，则绝无可能”
（以下对话涉及5500年前历史人物，故在此略去，望读者见谅）
次日，余提诗一首：
九重天外又九天，仙佛还在轮回间。
富贫成败皆天数，万物生死皆自然。

气功方法 
 修心诀

古人有修道者，无先人可鉴，无奈，故以无法而始。
如今修道者，以历代先人所著为求道之法，是而鲜有大成。
先人所著，多卖弄理论，实无大益。
道之道，无固定之法，若有定法可循，则古人皆成仙已。
不论佛，仙，均有其父母，未见无父母而自生者，故而大道之妙在乎阴阳交合之处，动静之间。
先人有好理论者，推阴阳之上有太极，乃至无极，则纯为苟造。况阴阳之道，已达者鲜，推天外之物，实属无益。
初修心法者，因在此之前，动多于静，故而稍加修炼，便达动静平衡之间，于是有得气者，效果立现。
然越加修行，越是前途暗淡，反不如前，乃因刻意求静，静多于动，已远离动静平衡之中介。
是而有多年修炼而未果者，有稍闭目休息而得境界者，皆因此理。
身心动静，人因有身心乃灵，身心俱不可缺，若一味修心不修身，修静不修动，则心必不灵，乃因身为心之本体。
九重境界，并非如前人所说，逐步修炼，逐层而进。逐层而进者乃汝之思想理论，并非汝之境界。
境界之门，只有开与不开，达者即开，不达者不开。未闻有得道一半者。
若汝今日道德平衡，中气平衡，欲望平衡，。。。。。。。。。
则稍一闭目，则动静平衡，九重之平衡如九枚鸡蛋同时重叠而立，则境界已成。
然达九重境界已实属不易，即使偶达此境，不过顷刻之间，其后或落于身体之感触世界，或落于心之意念境界。
若此时恰逢天缘，宇宙之门洞开，则汝之境界为于父母之门相吸，汝必有所得。
道之简易，不过如此，千书万卷，不若一语。
普渡慈航

春天桃花开，
花瓣随风来，
朵朵存温馨，
友谊无不在!
 
夏天温度暖，
行动也渐慢，
祝语从不忘，
友情装满满!
 
秋天花叶落，
金街的迷惑，
朋友的要求，
一定守承诺!
 
冬天雪花飘，
小辈雪人调，
保温最重要，
祝福句句妙！

很想在秋天来临之时 
领着鸟儿到远方流浪 
很想涂上酡红的颜色 
跟随云彩去天边飘荡 
很想拥抱狂野的风 
舞过浩瀚的海洋 
很想燃成执着的灯 
照亮着黑夜前进的方向 
只是刚一迈步 
眼中却写满了深深的惆怅 
如果是命中注定 
抹不掉季节的忧伤 
为什么还要逃离 
大树温柔的目光 
如果今生一定要 
走过遥远的万水千山 
为什么还依依不舍 
回望雾里朦胧的故乡 
飘零的桔梗啊 
总是牵动心中的悲伤!!!

祝福≈≈≈

不管你是否迷信，这个网页都应该读一下，好吗？
这是密教图腾上的文字。
读了这封信后的四天内，你会有好运来临。
把这封信邮寄给几个你想要祝福的人。
有许许多多人，也许你已经淡忘了，
如果仍然在你的心里，他们也一样会得到幸运。

我不会给你钱，因为我没有。
给你生活的忠告:
多吃些粗粮.
给别人比他们自己期许的更多，并且用心去做
熟记你喜欢的诗歌
不要轻信你听到的每件事，不要花光你的所有，不要想睡多久就睡多久。
无论何时说“我爱你”，请真心实意。
无论何时说“对不起”，请看着对方的眼睛。
相信一见钟情。
永远不要忽视别人的梦想。
深情热烈地爱，也许你会受伤，但这是使人生完整的唯一方法。
用一种明确的方法解决争议，不要冒犯。
永远不要以貌取人。慢慢地说，但要迅速地想。
当别人问你不想回答的问题时，笑着说“你为什么想知道？”
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给妈妈打电话。如果不行，至少在心里想着她。
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桔梗做错了什么 
    桔梗是一个命运悲惨的巫女，无论是谁都是这样认为。而桔梗又做错了什么？ 
    从小到大，她是享受了像其他女孩一样的美好的童年呢？还是疯 狂享受着涂脂抹粉的那份自在？亦或是疯狂陶醉在爱情的甜蜜中？！也许你会说，这是她自己选择的，怨不得谁。是的，这都是命运的安排，使她放弃了一切，作为女孩子，作为女人，她又得到了什么呢？美丽的脸上必须得时时刻刻保持冷静，脆弱的身子必须承担保护村子的命运；这难道又是她自己做出的选择？曾有一个镜头：桔梗走在街上，背着箭，拿着弓，旁边的小摊上，几个同龄的女孩子嬉笑地挑选着脂粉；谈论着自己的爱情；而桔梗却站在另一边，冷冷地看着她们，看得出来，在不经意中，她的眼中闪过一丝羡慕和渴望；但她很快地明白了自己身上所背负着责任，静静地离开了……因为她知道，这样，一点都不像她自己…… 
   我知道，网上有许多人说她自私，甚至诋毁她，他们喜欢戈微我不反对，因为每个人的喜好不同，但为什么总是诋毁桔梗呢？可能最大的理由就是她夺走了戈微身边的犬夜叉吧？犬夜叉本来最早就是和桔梗的，从这个角度讲，戈微才是第三者吧。无论怎样，选择谁，桔梗或戈微，都是犬夜叉的事吧。桔梗是犬夜叉心中的阴影，是他挥之不去的过去，是他隐隐作痛的伤，但，桔梗心中又何尝不是呢？桔梗没有错，如果她爱犬夜叉有错的话，那么戈微爱犬夜叉也同样有错，那世界上，又有什么爱的真谛可言？无论是谁，都有爱的权利，谁也无法剥夺。 
   如果说桔梗自私，那么，她是一箭把戈微杀了呢？还是用破魔箭把犬夜叉放逐在死的深海呢？或是，三番两次跑来缠着犬夜叉呢？在50年前，又为什么不用破魔箭杀死犬夜叉而是用封印之箭？明明四魂之玉就在她的手上，她又为什么不用来让自己获得永恒的生命，永远的青春而选择追随犬夜叉？即使自私又怎样？自私的对象是谁啊？是犬夜叉，是那个令她抛弃一切不惜生命的，犬夜叉啊。那个她深爱的人……我想请问大家，哪个女人愿意和他人共同分享自己爱的人，又愿意自己爱的人和别的女孩在一起？！自私，是人共有的。那桔梗又做错了什么？ 
   而桔梗又换来了什么？没了生命，没了心爱的人，只有用泥土做成的冰冷的躯体。而网上的有些人，还“死人死人”称呼她，连起码的礼貌和尊重都没有，真是过分。难道不能设身处地为她想想？！